Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm bao hàm tóm tắt nội dung chính, lập dàn ý phân tích, ba cục, cực hiếm nội dung, giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ cùng hoàn cảnh sáng tác, ra đời của vật phẩm và đái sử, quan tiền điểm cùng sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp những em học tốt môn văn 12


I. Tác giả

1. Tè sử 

- Nguyễn Khoa Điềm sinh ngày 15 tháng tư năm 1943, tại buôn bản Ưu Điềm, buôn bản Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh thừa Thiên – Huế;

- Quê quán: làng An Cựu, xóm Thủy An, tp Huế, tỉnh quá Thiên – Huế.

Bạn đang xem: Bài thơ đất nước nguyễn khoa điềm

- sinh ra trong một gia đình trí thức, giàu truyền thống cuội nguồn yêu nước và tinh thần cách mạng.

- tiếp thu kiến thức và trưởng thành ở miền Bắc, tham gia võ thuật và tiếp thu kiến thức ở miền Nam.  

2. Sự nghiệp văn học

a. Phong cách văn học

- Thơ ông giàu chất suy tư, cảm hứng dồn nén

- Mang màu sắc trữ tình chính luận.

b. Tòa tháp chính

- Đất nước ngoài ô (thơ, 1973);

- cửa thép (ký, 1972);

- Mặt con đường khát vọng (trường ca, 1974);

- Ngôi nhà bao gồm ngọn lửa ấm (thơ, 1986);

- Thơ Nguyễn Khoa Điềm (thơ, 1990);

Sơ đồ tư duy - người sáng tác Nguyễn Khoa Điềm

*


II. Tác phẩm

1. Mày mò chung

a. Xuất xứ - hoàn cảnh ra đời

- trường ca Mặt con đường khát vọng chấm dứt ở chiến khu Trị – Thiên năm 1971, in lần đầu xuân năm mới 1974.

- thành tựu viết về việc thức thức giấc của tuổi trẻ đô thị vùng tạm thời chiếm miền nam bộ về giang sơn đất nước, về sứ mệnh thế hệ bản thân với quê hương đất nước.

b. địa điểm đoạn trích

- Đoạn trích Đất Nước: nằm ở chỗ đầu chương V của ngôi trường ca Mặt con đường khát vọng là trong những đoạn thơ hay về đề tài giang sơn trong thơ việt nam hiện đại.

c. Ba cục: 2 phần

- Phần 1: từ trên đầu đến "Làm đề nghị Đất Nước muôn đời": giải pháp cảm nhận độc đáo và khác biệt về quá trình hình thành, trở nên tân tiến của khu đất nước; từ kia khơi dậy ý thức về trách nhiệm thiêng liêng cùng với nhân dân, đất nước.

- Phần 2: Còn lại: tứ tưởng giang sơn của nhân dân.

2. Khám phá chi tiết

a. Phần 1: cảm giác về đất nước:

a1. Đất nước được cảm thấy ở nhiều phương diện:

* Phương diện kế hoạch sử, văn hoá dân tộc: Đất nước bao gồm từ bao giờ?

- Đất nước nối sát với:

+ Văn hoá lâu đời của dân tộc: truyện cổ tích, phong tục.

+ Cuộc trường chinh tăng ngơi: chống ngoại xâm, cuộc sống đời thường lao cồn vất vả.

=> Đất nước được ra đời và cải cách và phát triển theo quy trình sống của mỗi con người, vô cùng bình dị, thân thuộc và gần gũi.

=> Nghệ thuật: Giọng thơ vơi nhàng, dư âm đầy gợi cảm đã chuyển ta về với nguồn gốc của khu đất nước: Một tổ quốc vừa cụ thể vừa ảo huyền đã có từ rất mất thời gian đời.

 Phương diện không khí địa lý và thời gian lịch sử: Đất nước là gì?

- Phương diện không gian:

Chiết tự: Đất/ nước (mới mẻ, độc đáo, mang tính cá thể, hết sức táo bạo).

+ ko gian thân cận với bé người: địa điểm sinh hoạt của từng người, không khí tuyệt diệu của tình yêu cùng nỗi lưu giữ đầy mộng mơ với bao kỉ niệm ngọt ngào.

+ Đất nước cũng chính là không gian tồn tại của cộng đồng dân tộc qua bao rứa hệ: Từ vượt khứ (Những ai đã khuất), hiện tại (Những ai bây giờ), đến các thế hệ sau này (Dặn dò nhỏ cháu chuyện mai sau). Tất cả đều luôn ghi nhớ nguồn cội: “Hằng năm ăn đâu làm cho đâu. Cũng biết cúi đầu ghi nhớ ngày giỗ Tổ”.

=> Nguyễn Khoa Điềm nhìn giang sơn ở cự ly gần và ông đã phát chỉ ra một quốc gia hết sức thân quen, một khu đất nước dễ thương và đáng yêu đối cùng với mỗi cá thể con người.

=> Đất nước hiện lên thiêng liêng hầu như vẫn sát gũi, thêm bó với mỗi bé người. Là sự thống tuyệt nhất giữa cá nhân với cộng đồng.

- góc nhìn thời gian:

+ Đất Nước được cảm giác suốt chiều dài thời gian lịch sử hào hùng từ quá khứ đến lúc này và tương lai: Đó là một quốc gia thiêng liêng, hào hùng trong vượt khứ (gắn ngay tức thì với lịch sử một thời Lạc Long Quân với Âu Cơ, truyền thuyết về các vua Hùng dựng nước), giản dị, gần gũi trong lúc này (Trong anh cùng em…) và triển vọng sáng sủa tươi sau đây (Mai này nhỏ ta…).

=> với 1 cảm nhận do đó về đất nước, không tồn tại gì cạnh tranh hiểu lúc Nguyễn Khoa Điềm quan sát thấy một trong những phần Đất Nước vào mỗi họ hiện tại. Đất nước ko tồn tại ở đâu xa xôi mà kết tinh, hóa thân ngay trong cuộc sống đời thường của mỗi nhỏ người.

a2. Trách nhiệm của cố hệ bản thân với đất nước:

+ Đất nước kết tinh trong sự sống, trong huyết thịt của mỗi cá nhân.

+ tình thân lứa song thống nhất, hài hoà cùng với tình yêu khu đất nước.

+ Sự cách tân và phát triển từ cá nhân, tình thân lứa đôi đến tình yêu thương đồng một số loại + kết hợp với hình ảnh “Đất nước vẹn tròn to lớn lớn” => gợi tả tình đoàn kết dân tộc bản địa (làm nên sức mạnh Việt Nam).

– nhiệm vụ của vậy hệ mình:

+ Đất nước “máu xương” của mỗi con bạn - là phần đa giá trị vật hóa học và niềm tin mà mọi cá nhân được quá hưởng.

+ trọng trách của từng người: phải biết san sẻ, hoá thân.

=> thi công và bảo đảm đất nước muôn đời (nghĩa vụ).

+ Nghệ thuật:

> Điệp ngữ “phải biết” => giọng thơ chính luận.

> Âm điệu “em ơi em” => trữ tình thiết tha.

> sử dụng từ hoá thân”(#hi sinh): hiến dâng, hoà nhập, sống còn vì giang sơn => sâu sắc, giàu ý nghĩa.

> Lời thơ giản dị và đơn giản nhưng mang ý nghĩa sâu xa.

=> Ý thơ mang tính chất trung tâm sự nhiều hơn là kêu gọi, giáo huấn đề nghị sức truyền cảm rất mạnh.

b. Phần 2: tư tưởng Đất Nước của Nhân dân

* không khí địa lý

Những người vợ nhớ ông xã …

Bà Đen, Bà Điểm

- Dưới cái nhìn của Nguyễn Khoa Điềm, vạn vật thiên nhiên địa lý của Đất Nước không chỉ là là thành phầm của sinh sản hoá nhiều hơn được sinh ra từ cuộc đời và số phận của nhân dân, từ: người vợ nhớ chồng, cặp vợ ông chồng yêu nhau, fan học trò nghèo, tới các người dân vô danh được điện thoại tư vấn bằng những chiếc tên mộc mạc như Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm.

- từ bỏ đó, tác giả đi mang đến một tóm lại mang tính khái quát:

Và nơi đâu trên khắp ruộng đồng lô bãi

Những cuộc sống đã hoá sơn hà ta.

=> Theo tác giả: phần đông thắng cảnh đẹp, đông đảo địa danh lừng danh khắp đông đảo miền của đất nước đều vì nhân dân tạo nên ra, phần lớn kết tinh của bao công sức của con người và khát khao của nhân dân, của rất nhiều con người bình thường, vô danh.

* Thời gian lịch sử vẻ vang

- thiết yếu nhân dân, rất nhiều con fan bình dị, vô danh đã Làm bắt buộc Đất Nước muôn đời”. Và vì chưng vậy, khi cảm nhận Đất Nước tứ ngàn năm định kỳ sử, công ty thơ không kể đến các triều đại, các anh hùng mà nhấn mạnh đến các con người vô danh, bình dị:

Có biết bao cô gái con trai

Nhưng họ tạo nên sự đất nước

=> chọn nhân dân không tên tuổi kế tục nhau có tác dụng nên tổ quốc là nét mới mẻ lạ mắt của Nguyễn Khoa Điềm.

* bản sắc văn hoá

- Cũng chính nhân dân là người lưu giữ với bảo tồn bản sắc văn hoá dân tộc.

 Họ giữ và truyền đến ta…

hái trái

- Đại từ bỏ “Họ” đặt đầu câu + nhiều động từ “giữ", "truyền", "gánh”

=> vai trò của nhân dân trong việc giữ gìn cùng lưu truyền văn hoá qua các thế hệ.

- chủ yếu những con người “giản dị với bình tâm”, “không ai nhớ mặt để tên” đã giữ gìn và giữ lại cho cố hệ tương lai mọi giá trị niềm tin và vật hóa học của quốc gia từ hạt lúa, ngọn lửa, tiếng kể tới cả tên xã, tên làng trong những chuyến di dân.

- Họ bao gồm công trong vấn đề chống nước ngoài xâm, dẹp nội thù:

bao gồm ngoại xâm…

vùng lên đánh bại

=> Họ giữ yên bờ cõi và xây dựng cuộc sống hoà bình.

- Điểm quy tụ và cũng là cao điểm của cảm xúc trữ tình trong khúc thơ là ở câu:

Để Đất Nước này là Đất Nước Nhân dân

+ Khi nói đến Đất Nước của Nhân dân, người sáng tác mượn văn học tập dân gian để nhấn mạnh thêm vẻ đẹp của đất nước: “Đất Nước của ca dao thần thoại”

+ tự nền văn học tập dân gian, đơn vị thơ đã tò mò ra hầu hết vẻ đẹp trọng điểm hồn cùng tính cách của dân tộc:

> chúng ta là gần như con người yêu say đắm và thuỷ chung: “Dạy anh biết yêu em trường đoản cú thuở trong nôi”

> Quý trọng nghĩa tình: “Biết quý công chũm vàng đầy đủ ngày lặn lội”

> tàn khốc trong đánh nhau với kẻ thù: “Biết trồng tre ngóng ngày thành gậy – Đi trả thù cơ mà không sợ lâu năm lâu”

- xong đoạn thơ là hình hình ảnh dòng sông với đông đảo điệu hò:

Ơi mọi dòng sông bắt nước từ đâu

Mà khi về Đất Nước mình bắt lên câu hát

fan đến hát lúc chèo đò, kéo thuyền thừa thác

Gợi trăm color trên trăm dáng vẻ sông xuôi

=> Như muốn kéo dãn thêm nhạc điệu ngân nga cùng với nhìều cung bậc của bản trường ca về Đất Nước.

c. Cực hiếm nội dung

- Đoạn trích thể hiện một cái nhìn mới mẻ về đất nước: Đất nước là việc hội tụ với kết tinh bao công sức của con người và ước mơ của nhân dân. Quần chúng là người tạo sự đất nước.

- Đoạn trích phía bên trong ý đồ tư tưởng của tác giả: thức tỉnh ý thức dân tộc.

d. Quý giá nghệ thuật

- Thể thơ tự do thoải mái phóng túng.

- Giọng thơ suy tưởng: đặt thắc mắc và tự trả lời.

Xem thêm: Bài Thu Hoạch Bồi Dưỡng Thường Xuyên Mầm Non Violet, Bài Thu Hoạch Module 1 Tiểu Học

- sử dụng các làm từ chất liệu văn hoá dân gian chưa hẳn là thủ thuật nghệ thuật mà lại là để bỏ ra phối bốn tưởng “Đất Nước là của Nhân Dân”.