Hình phạt ở địa ngục có rất nhiều chủng loại, hơn nữa so với người đời thì man rợ gấp trăm lần. Do vậy, tôi khuyên răn nhủ núm nhân rằng, thà rằng sinh sống trong nhân thế mừng đón trừng phạt, chứ đừng để thụ hình dưới âm gian...
Vào cuối thời đơn vị Thanh và đầu thời nước trung hoa Dân Quốc tất cả một trí thức lừng danh trong nghề chế độ sư tên là Lê Chú. Năm ông khoảng tầm 19 tuổi, một đêm nọ nằm mộng thấy có fan đến gặp, có vẻ rất lịch sự và bảo rằng có một số trong những điều ước ao hỏi. Chú ý thấy fan này khôn cùng lễ phép cung kính đề xuất Lê Chú thản nhiên đồng ý, tiếp đến người tê cũng tức thì cáo biệt. Sau bốn, năm ngày, Lê Chú lại nằm mộng thấy người kia xuất hiện, còn dùng xe con ngữa đón Lê Chú mang lại một công đường (về sau bắt đầu biết là Địa phủ), ban đầu thăng đường thẩm vấn tội phạm. Trường đoản cú đó, hàng ngày vào giờ chiều hoặc buổi đêm trong lúc ngủ mơ, Lê Chú phần nhiều đi xuống âm phủ làm phán quan tại chốn âm gian, cứ như vậy suốt 4-5 năm.
Bạn đang xem: Các chức dưới âm phủ
Bạn sẽ xem: những chức bên dưới âm phủ
Về sau, để mang lại ích lợi cho nắm nhân, anh em của Lê Chú đang hỏi ông rất chi tiết về âm phủ, hơn thế nữa còn biên soạn thành sách "U minh vấn đáp lục" (Những câu hỏi và trả lời về âm phủ).
Sau đấy là mô tả của Lê Chú về địa ngục được viết trong cuốn sách này.
1. Hỏi (Bạn của Lê Chú): Ông ở dưới địa ngục là do ai quản lí lý? Đảm nhiệm phục vụ gì? Phạm vi quản phân tử ra sao? gồm viên chức như thế nào không? vì sao âm giới lại search ông làm cho minh phán?
Đáp (Lê Chú): Tôi là thuộc hạ của Đông Nhạc Đại Đế, đảm nhận chức vụ Đình trưởng phân đình (tương đương trưởng phòng xử lý tứ pháp ở nhân gian), phạm vi quản phân tử là năm tỉnh Hoa Bắc, trình độ chuyên môn phụ trách các vụ án tương quan đến thiện ác của rất nhiều người chết trong khoảng 10 tháng, vượt vượt kỳ hạn này thì có quan lại không giống phụ trách. Không tính bốn bồi thẩm viên, còn có rất nhiều quỷ giỏi để sai bảo. Còn về vì sao âm giới tìm kiếm tôi làm cho phán quan, tôi có nhờ đồng sự điều tra qua, theo ông ấy nói là bởi vì tôi vào mấy đời trước đều từng làm minh phán, lại vừa hay tất cả cuộc va độ của quân liên kết 8 nước công phá Bắc Kinh, quân dân phía hai bên đều bị tiêu diệt rất nhiều, ở địa ngục quá bận rộn, vì thế mới tra cứu tôi hỗ trợ.
2. Hỏi: nguyên nhân ông chỉ có tác dụng minh phán vào 4, 5 năm? không dừng lại ở đó ông có cơ hội tốt làm cho quan âm phủ như vậy, đời sau đạt được miễn luân hồi không?
Đáp: bởi vì tôi không thích làm âm quan thừa lâu, bắt buộc nhiều lần xin từ bỏ chức nhưng phần đa không được chấp thuận, sau này, sau thời điểm tôi niệm tụng khiếp Kim cưng cửng hai ngàn lượt mới được đồng ý. Về phần vượt qua luân hồi nói nghe thì dễ, bản thân tôi cũng cần thiết được miễn. Theo tác dụng điều tra của đồng sự của tôi, thì kiếp sau tôi vẫn đầu thai trên một vùng ở thị trấn Nam Dương, thức giấc Hà Nam, nhưng chuyện này cách bây giờ mấy chục năm, nói ko chừng các điều chú định tại địa ngục này sẽ bởi vì những gì tôi đã làm trong mấy chục năm này mà lại tất cả biến đổi.

Về phần thừa qua luân hồi nói nghe thì dễ, bạn dạng thân tôi cũng cấp thiết được miễn. (Ảnh miền công cộng)
3. Hỏi: Ở âm phủ, ăn, mặc, ở, đi lại như thế nào?
Đáp: Âm đậy cũng có độ ẩm thực, nhưng lại so ra hèn ngon đối với dương gian, hơn thế nữa người cõi trần không thể thưởng thức thứ đó được. Bọn chúng sinh vào quỷ đạo ở khu vực đây ăn một lần liền có thể no bụng những ngày, cũng không cần ăn một ngày ba bữa, đối với đồ thờ ở trần giới thì chỉ có thể ngửi mùi; Mặc áo quần thì giống bộ đồ của dương thế; Tuy bao gồm giường chiếu, chăn bông... Nhưng hình như không thấy sử dụng, khắp khu vực thấy quỷ hồn dựa người, nhắm đôi mắt nghỉ ngơi, không y như người dương gian nên ngủ hơn bảy, tám giờ; mặt khác địa ngục cũng bao gồm các shop đường phố quy mô nhỏ, đại phần tử là bán một chút ẩm thực, tạp hoá (Có thể cần sử dụng tiền giấy mà lại dương gian đốt xuống để mua sắm); Còn đám quỷ đi đường thì thường rất là nhanh chóng, không chậm trễ giống như con người.
4. Hỏi: Quỷ có ngày lễ tết và mái ấm gia đình thân thuộc không? dưới ấy khí hậu như thế nào?
Đáp: Quỷ tất cả ngày lễ, không có tuần lễ, cũng có xã giao, kết hôn và sinh con. Đối tượng kết thân của bầy họ không đề xuất là nguyên lai thân thuộc trên dương thế, rất nhiều đứa trẻ vị họ ra đời là người sau khoản thời gian chết dư khí đầu thai, rất nhiều đứa bé nhỏ này sau thời điểm lớn lên là không giải pháp nào lại đầu thai. Tại âm phủ mặc dù có ngày đêm, mặc dù vậy lại không thấy có mặt Trăng phương diện Trời, cả ngày đều giống như sương mù ở Tứ Xuyên hoặc cát vàng thổi thêm lờ mờ sinh hoạt Hoa Bắc. Ngoài ra chỗ ấy tuy gồm bốn mùa phân chia, gắng nhưng ngày hè không nóng bằng dương gian, mùa ướp đông lạnh hơn so với dương gian, rộng nữa mặc dù không thấy mưa gió sương tuyết, tuy vậy lúc gió tuyết thổi chỗ dương thế, dưới âm ti cũng hầu như sẽ cảm nhận được rét mướt lạnh.
5. Hỏi: Âm tủ có điều khoản không? Ông kết tội quỷ như vậy nào, giả dụ phán quan địa ngục kết tội tất cả phát sinh sai trái thì làm cho sao?
Đáp: trong khi không có pháp luật âm phủ, tuy vậy lúc kết tội lại không cần suy xét liền hoàn toàn có thể rất tự nhiên mà đưa ra quyết định, về phần kết tội nặng vơi là lấy hộp động cơ phạm tội của quỷ cùng hậu quả tạo nên thành để cân nặng nhắc. Ví dụ như bộ động cơ trộm tiền là vì sinh hoạt bắt buộc, mà tín đồ bị trộm là 1 trong phú ông, thì bài toán bị trộm tiền đối với phú ông này nhưng nói cũng không tác động đến sinh kế lắm, bởi vậy cái tội trộm tiền bạc quỷ tội là tương đối nhẹ; Còn giả dụ trộm tiền mua thuốc tải gạo của người mắc bệnh hoặc tín đồ nghèo, mà khiến cho lũ họ bệnh chết hoặc đói chết, thậm chí vì trộm tiền mà hơn nữa giết người, bởi vậy cái này tội này là hết sức nặng. Về phần phán quan địa ngục kết tội thì tuyệt vời không tạo ra sai lầm, bởi vì âm giới so với tội trạng của tội quỷ phạm tội phần lớn trải qua khảo sát kỹ lưỡng và sở hữu chứng cứ xác thực, cho nên phán xử rất là công bằng, chưa từng có trường hợp sai lầm.

Về phần phán quan địa ngục kết tội thì hoàn hảo không tạo nên sai lầm. (Ảnh miền công cộng)
6. Hỏi: Hình phạt dưới Âm phủ tất cả bao nhiêu loại?
Đáp: Hình phạt ở âm ti có rất nhiều chủng loại, không dừng lại ở đó so với dương gian tàn nhẫn gấp trăm lần. Tôi khuyên răn nhủ chũm nhân rằng, thà rằng sinh sống trong nhân thế mừng đón trừng phạt, chứ đừng nhằm thụ hình tại âm phủ, chính vì hình phân phát trên dương gian, phạt chấm dứt liền không sao, tuy nhiên hình phạt ở âm ti là hình dứt lại hình, phạt dứt lại phạt. Ví dụ như tại cõi tục giết mười nhân mạng, thì cũng chỉ xử bắn một lần, nhưng ở địa ngục lại cần xử bắn mười lần, bên cạnh đó còn có khả năng sẽ bị phán chuyển sinh mười kiếp hồ hết bị người giết, chính là những hình phát như Địa Tàng Kinh nói đến như cưa thân thể, leo núi đao, quăng quật vạc dầu, vứt cối giã... Rất nhiều vô cùng đúng đắn và thê thảm. Hình như còn có quỷ thần có theo khía cạnh nạ đầu trâu mặt ngựa, trình độ đến dọa một trong những quỷ hồn hung ác!
7. Hỏi: Thiện ác của nhỏ người, quỷ thần có tác dụng sao có thể biết được? đa số quỷ hồn đang phạm tội có được biện giải không?
Đáp: Quỷ thần có thể nghe được cũng rất có thể nhìn thấy phần đông điều nhưng mà người bình thường không thể nghe được, chú ý được. Hơn nữa tùy thuộc vào hành vi tư tưởng thiện ác mà trên đầu người sẽ phạt ra vầng sáng màu đỏ, vàng, trắng, đen... (Đỏ, vàng, trắng là do thiện niệm phát ra, màu đen là do ác niệm), quỷ thần đều bắt gặp rõ ràng. Nếu tứ tưởng của mình vừa vụt lên rồi tắt và không mấy tương quan đến hành vi, thì âm giới cố nhiên sẽ không ghi chép lại, nhưng nếu nhớ mãi không quên một một số loại sự tình làm sao đó, thì dù chưa thấy hành động, đã sớm bị quỷ thần ghi chép, còn nếu miêu tả ra sống hành động, thì công tội càng tự nhiên cụ thể hơn.
Tôi từng gặp mặt rất những phạm tội quỷ hồn cực lực biện giải cho mình, nhưng bình thường đem ghi chép tội vạ cho bọn hắn nhìn, liền chắc chắn rằng sẽ cúi đầu nhấn tội. Nếu đụng phải một trong những quỷ hồn giảo hoạt rất đoan, tỉ dụ như sắp kết tội hắn, thì hắn tự nhiên niệm Kinh, công ty chúng tôi đành nên cho hắn đầu bầu thêm mấy lần nữa, dẫu vậy mà sẽ tương đối đoản mệnh, đợi họ đầu bầu xong, quên giải pháp niệm kinh, lại trị tội hắn.
8. Hỏi: Ở âm phủ đức hạnh được tôn trọng độc nhất là gì? Tội nghiệt thống hận tốt nhất là gì?
Đáp: Đức hạnh mà âm phủ tôn trọng nhất đó là, nam trung hiếu, cô gái tiết hiếu, nhị loại bạn này cho mặc dù có tội ác cũng biến thành xử lý nhẹ. Tôi từng gặp mặt một vị đô đốc triều Thanh hy sinh vì nước lúc liên quân 8 nước tiến tiến công Trung Quốc, vị này đã làm được thăng lên thiên giới; Tội nghiệt thống hận nhất đó là hai các loại nghiệp tư thông và cạnh bên sinh, trong các số ấy nghiệp ngay cạnh sinh còn nặng hơn so cùng với tà dâm, nếu vì chưng dâm mà lại giết người, tội càng tạo thêm một bậc. Cổ nhân nói: "Bách thiện hiếu vi tiên, vạn ác dâm vi thủ" (Trăm điều thiện hiếu đứng đầu, vạn điều ác dâm thay đầu), trọn vẹn không hề sai một ít nào.
9. Hỏi: tín đồ tu hành chân chính sau khi chết cũng yêu cầu đến địa ngục chờ hóng thẩm phán sao? Trên cố giới bây chừ có rất nhiều giáo phái tu hành, dưới địa ngục thì giáo phái nào đặc trưng hơn?
Đáp: Quỷ hồn mà âm ti quản lý phần lớn là fan mang theo tội nghiệt hay là người thông thường dung tục, không tồn tại người đại thiện đại ác. Giả dụ là fan tu hành chân thiết yếu thì sau khi chết lập tức được lên thiên giới, căn bạn dạng không đề xuất trải qua địa điểm âm giới, nếu như như công hạnh hèn cỏi, thăng thiên hơi chậm, đề nghị trải qua từ bỏ âm giới thì quan liêu lại âm ti cũng phần đông sẽ vùng dậy tránh ra, hồn vía của bạn ấy sẽ tiến thẳng đến thang lầu từ từ thăng thiên cơ mà đi.

trường hợp là tín đồ tu hành chân bao gồm thì sau khi chết nhanh chóng được lên thiên giới. (Ảnh miền công cộng)
10. Hỏi: trần thế mời hòa thượng hoặc đạo sĩ rất độ cho tất cả những người chết, rốt cuộc bổ ích cho vong linh của tín đồ đó hay không?
Đáp: Hòa thượng hoặc đạo sĩ tụng kinh khôn xiết độ cho những người chết mục đích là tăng trưởng phúc đức, giảm sút tội nghiệt cho những người đó, tuy vậy đây chỉ nên trợ duyên, cũng tuyệt đối không phải là tại sao chính. Không dừng lại ở đó siêu độ rốt cuộc gồm chỗ tốt hay không còn nhất định phải nhờ vào vào từng fan khác nhau. Tỉ dụ như khi còn sống là bạn đại thiện, sau khi chết nhanh chóng vãng sinh thiên giới, hoặc lúc còn sống là fan đại ác, sau thời điểm chết lập tức rơi vào hoàn cảnh Địa ngục, bọn hắn phần đa không phải hoặc căn bản là không tồn tại cách trải nghiệm được công đức khôn xiết độ, chỉ có lúc còn sống chưa hẳn là fan đại thiện hoặc đại ác thì sau khi chết bắt đầu có thể nhận thấy công đức từ tụng kinh khôn cùng độ.
Xem thêm: Định Dạng Jfif Là Gì Và Làm Thế Nào Để Chuyển File Jfif Sang Jpg ? ▷ ➡️ Ik4 ▷ ➡️
11. Hỏi: Niệm Phật tụng gớm công đức béo như vậy, tại sao bè phái quỷ ở địa ngục không niệm Phật tụng kinh, để cầu giải thoát rất thoát?
Đáp: Vừa đến âm phủ, thì nghiệp lực của phiên bản thân quỷ hồn sẽ tự nhiên và thoải mái chướng trinh nữ hắn tu hành. Vì vậy, việc tu hành đề xuất thừa lúc làm sớm lúc còn đang sống, nếu như chờ đến sau khoản thời gian tắt thở bắt đầu tu hành, chỉ sợ cho lúc này cũng đành bất lực.